Los arquitectos del gótico

Creo que no se les presta la atención que merecen. La mayor parte anónimos inexplicablemente a pesar de la importancia de sus realizaciones. ¿Quien conoce al arquitecto de Chartres? Nadie.

Aquí vamos a hacerles un poco de justicia.
Quizá hay que empezar por un personaje, - quizá el más conocido del mundo gótico -, el abad Sucher, castellanizado Suger.
Seguimos por el más conocido - del que casi nada se conoce - y autor de la primera catedral gótica : Guillermo de Sens.
Pasamos a los arquitectos de Amiens, Robert de Luzarches, Thomas de Cormont y el hijo de éste último, Renaud de Cormont.
Los arquitectos de Reims : Jean d'Orbais, Jean Le Loup, Gaucher de Reims y Bernard de Soissonsor.
Abadía de Westminster tuvo como arquitecto a Enrique de Reyns.

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La luz gótica : Las vidrieras

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Rosetón crucero norte de la catedral de Chartres. La Glorificación de la Virgen. “ Claret enim claris quod clare concopulator ”  (Pues brilla lo brillante que se une a lo brillante) “ Et quod perfundit luz nova, Claret opus ” (Y brillará el noble edificio al que atraviesa la nueva luz).(6,36) Estas palabras del abad Suger denotan la dualidad expresa del pensamiento del abad en torno a la nueva iluminación gótica : en ella deben convivir lo metafísico y lo arquitectónico, de acuerdo con su hermenéutica anagógica en la que la belleza de la materia conduce a la del espíritu. Estupenda ocasión para detener la mirada ante la belleza de una luz similar a la que proyectan hoy en día las pantallas de nuestros ordenadores y tablets. Fascinación por la síntesis aditiva del color en la que el blanco es el resultado en contraposición con la síntesis negativa del color que se plasma en el lienzo. Transformación en joya del espacio interior (1). Culto a Nuestra Señora, una consta
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La pintura en el gótico.

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Como habrás visto el título hace refencia a la pintura en el gótico, no a la pintura gótica. En contra de la opinión mayoritaria creo que no se puede hablar de pintura gótica por el hecho de que conviven diversas corrientes o estilo en los siglos del gótico. Por ello siempre habalré de pintura en el gótico en vez de pintura gótica. Soy de la opinión que el gótico sólo existe en la arquitectura. Sin embargo la pintura tiene durante los siglos del gótico un interés indudable y una evolución propia que es necesario estudiar para entender el posterior Renacimiento. La pintura siempre tendrá, - ahora ya saemos porqué - un marco arquitectónico, normalmente el arco apuntado. Esto nos indica, por otro lado, otrra característica fundamenta de la pintura en el gótico : aunque lentamente va despertando a la naturaleza y la figura humana, siempre se trata de pintura religiosa. La pintura profana en el gótico podrá llegar, más adelante, con el retrato : Juan el Bueno, El hombre del turbante, etc
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El Estilo 1200 VS Arte del Mosa.

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Altar, antes púlpito, de Klosterneuberg Para explicar la corriente más clásica en la escultura gótica del sXIII se habla del Estilo 1200. De Nicolás de Verdún. De Laon. De Sens. De las portadas de Amiens y Reims. De la portada del Juicio Final de la fachada occidental de Nôtre Dame de  Paris. También se habla de Estilo 1200 en la pintura (1,165), siendo la zona comprendida entre Inglaterra, el norte de Francia y los estados borgoñones sus zona de desarrollo. Pero no se habla de cómo llega el clasicismo a Nicolás de Verdún. Tampoco a Claus Sluter. Aquí vamos a presentar una hipótesis de trabajo sobre el tema. Y lo vamos hacer fundamentalmente para deshacer el equívoco de que los pintores del Renacimiento Flamenco, llamados Primitivos Flamencos, carecieron de raíces clásicas como ocurrió, por ejemplo, en Italia. Vamos a intentar demostrar que el clasicismo llegó a los Primitivos Flamencos. Y que el arte del Renacimiento Carolingio tuvo mucho que ver en ello. Para empezar creo
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